ومنهم : أحمد بن محمّد بن يحيى ، كما يظهر من ترجمة سندي بن الربيع « 1 » ، ولكنّه لابدّ وأن يكون سهواً منه ، فإنّه لا يروي عنه إلّا بواسطة بعض مشايخه ، والظاهر كما قيل : إنّ السند هكذا أحمد عن أحمد ، والمراد بالأوّل أحمد بن نوح ، فأسقطه النسّاخ لتوهّم التكرار . ومنهم : علي بن أحمد بن العبّاس النجاشي ، الذي هو والد النجاشي ، وروى عنه عن أبيه في علي بن عبيداللَّه بن علي ، وروى عنه عن محمّد بن علي بن بابويه في تراجم ، كما يظهر بعد المراجعة . ومنهم : علي بن أحمد بن أبيجيد القمّي ، وعبّر عنه بعبارات مختلفة ، مرّة بعلي ابن أحمد بن محمّد بن طاهر الأشعري القمّي ، ومرّة بأبيالحسن علي بن أحمد بن محمّد بن محمّد بن طاهر الأشعري ، ومرّة بعلي بن أحمد القمّي ، ومرّة بأبيالحسين القمّي ، ومرّة بعلي بن أحمد ، ومرّة بأبيالحسين بن أبيجيد ، وروى عنه كثيراً ، وقد أكثر عن الشيخ في المشيخة والفهرست ، وهو يروي عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، وأحمد بن يحيى العطّار . ومنهم : علي بن شبل بن أسد ، المكنّى بأبيالقاسم ، وروى عنه الشيخ أيضاً ، ولقّبه بالوكيل ، وكنّاه بأبيشبل . ومنهم : علي بن محمّد بن يوسف ، الملقّب بالقاضي ، والمكنّى بأبيالحسين . ومنهم : الحسن بن أحمد بن محمّد بن هيثم ، وذكر له ترجمة وقال فيها : إنّه ثقة ، من وجوه أصحابنا ، جاور في آخر عمره بالكوفة ، ورأيته بها « 2 » .

--> ( 1 ) رجال النجاشي ص 187 برقم : 496 . ( 2 ) رجال النجاشي ص 65 برقم : 151 .